6月22日，中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)2024年學(xué)術(shù)年會(huì)暨第十二屆科學(xué)無(wú)神論論壇“‘兩個(gè)結(jié)合’與新時(shí)代馬克思主義無(wú)神論”在新疆大學(xué)成功舉行。本屆論壇由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院、中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科學(xué)與無(wú)神論研究中心、新疆大學(xué)主辦，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院馬克思主義中國(guó)化研究部、新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院、新疆大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地、新疆大學(xué)哲學(xué)研究所承辦，《科學(xué)與無(wú)神論》編輯部協(xié)辦。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、武漢大學(xué)、南京大學(xué)、四川大學(xué)、山東大學(xué)、華中科技大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、電子科技大學(xué)、東南大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)、新疆大學(xué)、石河子大學(xué)、新疆師范大學(xué)等27所高校和科研機(jī)構(gòu)的70余名專(zhuān)家學(xué)者和近40位碩博研究生參加了本屆論壇。

新疆大學(xué)黨委書(shū)記代斌，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長(zhǎng)、《科學(xué)與無(wú)神論》主編陳志剛，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院金融研究所黨委書(shū)記、中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科學(xué)與無(wú)神論研究中心主任龔云出席開(kāi)幕式并致辭。新疆大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地主任，馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、哲學(xué)研究所所長(zhǎng)顧光海主持開(kāi)幕式并作總結(jié)發(fā)言。

代斌對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院、中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科學(xué)與無(wú)神論研究中心為論壇成功召開(kāi)提供的幫助和指導(dǎo)表示由衷的感謝，對(duì)參會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家學(xué)者表示熱烈的歡迎。指出本屆論壇必將有力促進(jìn)無(wú)神論研究學(xué)者之間的思想交流與成果共享，推動(dòng)馬克思主義無(wú)神論理論研究和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，彰顯馬克思主義無(wú)神論在新時(shí)代的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。希望以舉辦此次論壇為契機(jī)，加強(qiáng)同各部門(mén)、研究機(jī)構(gòu)和專(zhuān)家學(xué)者的學(xué)術(shù)交流合作，共同為推進(jìn)新時(shí)代科學(xué)無(wú)神論學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

陳志剛強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的無(wú)神論思想資源，不但深刻影響了中華民族的民族稟賦和精神世界，也為馬克思主義在中國(guó)的傳播提供了重要的文化土壤。新時(shí)代，我們要深刻闡釋以“兩個(gè)結(jié)合”推動(dòng)馬克思主義無(wú)神論研究和宣傳教育創(chuàng)新的道理、學(xué)理和哲理，推動(dòng)馬克思主義無(wú)神論精髓精華同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中無(wú)神論因子的結(jié)合，不斷譜寫(xiě)新時(shí)代科學(xué)無(wú)神論學(xué)科中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。

龔云回顧了“兩個(gè)結(jié)合”的科學(xué)內(nèi)涵及重大歷史意義，強(qiáng)調(diào)了馬克思主義無(wú)神論在新時(shí)代的重要性。他提出，會(huì)議的主題旨在研究馬克思主義的無(wú)神論基本原理，要求研究者們要有所作為，不僅要讀經(jīng)典、打基礎(chǔ)，還要面向現(xiàn)實(shí)、面向世界，關(guān)心人民群眾。他希望通過(guò)本次會(huì)議，以“兩個(gè)結(jié)合”推動(dòng)馬克思主義無(wú)神論研究和宣傳教育，夯實(shí)中華民族現(xiàn)代文明的思想基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。

會(huì)議分為主旨發(fā)言環(huán)節(jié)和三個(gè)分論壇環(huán)節(jié)。

在主旨發(fā)言階段，中國(guó)藏學(xué)研究中心原黨組書(shū)記、中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)榮譽(yù)理事長(zhǎng)朱曉明研究員分享了《馬克思主義無(wú)神論基礎(chǔ)理論和教育問(wèn)題研究》項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)的基本情況，介紹了近年來(lái)中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)在馬克思主義無(wú)神論教育工作上取得的成果，闡述了馬克思恩格斯的無(wú)神論思想及其當(dāng)代應(yīng)用。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所原副所長(zhǎng)、《科學(xué)與無(wú)神論》社長(zhǎng)張新鷹研究員就中華民族現(xiàn)代文明視角下如何認(rèn)識(shí)宗教對(duì)精神文明建設(shè)的作用展開(kāi)論述。中央社會(huì)主義學(xué)院馬克思主義理論教研部主任左鵬教授介紹了中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的無(wú)神論底色，基于“兩個(gè)結(jié)合”的視角提出中國(guó)傳統(tǒng)民本思想實(shí)現(xiàn)了從民為邦本到人民至上的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記張建軍教授分析了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宗教工作的重要論述的核心要義與邏輯。四川大學(xué)文科講席教授、中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)呂建福教授基于“兩個(gè)結(jié)合”的新時(shí)代馬克思主義無(wú)神論精神展開(kāi)討論。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員、中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)曾傳輝研究員通過(guò)對(duì)宗教概念、宗教學(xué)概念、神祇觀(guān)等進(jìn)行考據(jù)與辨析，論述了新時(shí)代黨的宗教工作理論對(duì)中華傳統(tǒng)文化宗教觀(guān)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。主旨發(fā)言由中國(guó)社科院馬研院中國(guó)化研究部副主任賀新元研究員主持和點(diǎn)評(píng)。

在分論壇環(huán)節(jié)，40余位與會(huì)學(xué)者以馬克思主義為指導(dǎo)，深入挖掘現(xiàn)有學(xué)術(shù)成果，圍繞科學(xué)無(wú)神論與中國(guó)式現(xiàn)代化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的無(wú)神論思想、開(kāi)展馬克思主義無(wú)神論教育的必要性及現(xiàn)實(shí)路徑等方面開(kāi)展交流探討，為堅(jiān)定不移開(kāi)展無(wú)神論教育提供了多維角度和多重路徑。

本屆論壇圍繞“‘兩個(gè)結(jié)合’與新時(shí)代馬克思主義無(wú)神論”主題，展現(xiàn)了新時(shí)代科學(xué)無(wú)神論理論和實(shí)踐的最新研究成果，有助于學(xué)術(shù)界推進(jìn)馬克思主義宗教學(xué)理論研究、進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、彰顯馬克思主義無(wú)神論在新時(shí)代的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。（來(lái)源：馬克思主義學(xué)院）